1990年後我不大年夜受某些率領瀏覽，同事張弦對我講：“你便幹裏自己甘願答應幹的，不早誤編輯工作便好。”我很擁護“知人論世”的古訓，便開端一係列的“圈裏人”訪講。

　　首先是已鬥勁死的王迪。他滑稽的一段回憶是他剛剛出講不多的故事：“插手一場演唱會，請了個噴鼻香港的女歌腳唱《好大年夜的風》，功效一天皆給她開樂，把我們曬正正在那邊，直去淩晨。功效有一半藝人出試聲音便扮演了。我正正在布景緩了，拿起大年夜椅子衝著桌子上的飯盒、啤酒瓶子橫著便掄疇昔了。”

　　而講去音樂理念，他的話對我很有影響：“‘西北風’的成功是上一代人的成功，高足正正在那時不首要了。盛行樂理當是高足的，理當以城市青年人的口味行動標準，這樣才會有助於盛行樂的發展。因為他們要求改變，要求新的對象。而中邦現在恰恰貧乏那一壁。”

　　6月采訪了梁安好。他是哈我濱人，是聲樂家張權教授的記年交，由此熟習了金鐵霖。金鐵霖把他介紹進了中間樂團的少年班學習。

　　前文曾提去1987年尾的通俗音樂會議上請他講搖滾樂，他卻大年夜講玄學。原本他是來北京後便熱衷於玄學特別是陽明心教。他當年的體會即是“心大年夜於宇宙，形渺於自己，乃身既為宇宙所控，然宇宙又必被心所動。”

　　7月，我采訪了王曉芳。她是北京第一支男人搖滾樂隊“眼鏡蛇”的建議人。故意思的是講去她果“走穴”期間自己挨飽自己唱歌有了調去中邦廣播文工團的機緣，居然末端是時任廣電部少的艾知逝世特批招收，《沒有共產黨便沒有新中邦》的做家曹火星老師教員特準天津歌舞團放人。

　　同月，采訪了蔚華。

　　蔚華是軍隊子弟，她對自己如此定性：“我是狗的思維——簡略性的，特純。玄門外語，我便玩命逮住它。我有個目標，我要曲逛逛。旁的對象我不如何愛管。我絕對不崇洋媚中，我隻是感受那對象便該當是我的，我感受那對象我便有。”

　　8月2號采訪老侯，老侯給我係統講了他的音樂不雅觀。

　　金：你的對象與中邦的搖滾樂有沒有關連？

　　侯：有兩個表麵上的分歧。第一它沒有氣憤的、攻訐的。那是最首要的一個分歧。第兩它沒有精明的，它是笨的。那是可以直接感受去的。正正在本色上也是不異，我追求有勁的對象，而實在的有勁的對象是露而不露的。

　　老侯事情《我愛你中邦》便很晴天剖明了他的那類創做理念。

　　9月采訪了《鄉戀》的做家張丕基老師教員。我提去他是否是曾受到早期盛行音樂影響。他奉告我：

　　我兵戈的音樂首先是救亡歌曲，而救亡歌曲最多從上海，其中的一部分即是盛行歌曲，所以當時周璿、李莉華的歌曲記實我家、我姨家皆良多，我皆聽過。我非常愛好陳歌辛的對象，也愛好賀綠汀的《秋水伊人》、黎錦暉的《可憐的秋噴鼻香》等等。我感受，非論你如何評價那些事情，它是從心裏發出來的對象。藝術有幾多種功能，不能讓它僅限於一種功能上。

　　10月采訪了王酩老師教員：

　　寫《妹妹找哥淚花流》的時候即是要寫出這個特定情形中的人物的豪情，寫《絨花》即是用反襯的體例，正正在痛苦的神色後是非常美妙的音樂構成反色彩。我很多事情前後素材不合也沒有正正在一個地方寫的，但是正正在同一個激情色彩中、同一個籠統、同一個調式中完成的。

　　我不追求表麵上的好，因為疇昔我們已寫得太多了，某種程度上我們現在的盛行歌曲也是表麵上的對象太多了，而精力深處的對象太少了。

　　11月份，采訪了剛剛果與李穀一對簿公堂而備受爭議的韋唯。她也相同垂青戰劉悲籌備的那場義演：

　　我為自己高傲：我那生平有實在的易記的事情了。而且切實用自己的實力做事情了，做了一件挺故意義的事。我挺煩個人交錢的事，一萬分身能有若幹好多，這樣動員了社會的實力巨匠勾當起來一下便一千六百萬，比個人強多了。而且正正在弄這個活動的當中我也念去：那也給大眾體會文藝界的道德的一個機緣。

　　那些持續性的訪講也給了我體會音樂人的機緣，今日回首，受益匪淺。

　　2023.2.18

　　金兆鈞(樂評人) 【編輯:李赫】